Storia e "storie", usi, tradizioni, credenze, linguaggio di un micro-cosmo dell'entroterra calabrese. Blog ideato nel 2010 dal commendatore FILIPPO TUCCI.
domenica 14 ottobre 2018
giovedì 11 ottobre 2018
Dedicato a Stefano Scullino
MESSIGNADI nel tempo
ricorda Stefano
Stefano uomo di altri
tempi, signore gioviale e pieno di humor, gentile, lavoratore ed
onesto. Ti ricordiamo con affetto, hai combattuto la malattia con la
tua forte voglia di vivere. Ti rivedo ancora seduto nella tua
seggiola accanto alla porta, ciao vecchia colonna portante della
Figurella, oggi ci hai lasciati e un pezzo di storia anche con te se n'è andato. Noi ti salutiamo Stefano e il tuo ricordo rimane sempre
nel cuore di chi ti ha voluto bene e stimato. MESSIGNADI nel tempo.
GIUSEPPINA CONDELLO TUCCI
mercoledì 10 ottobre 2018
venerdì 31 agosto 2018
Dedicato alla Madonna di Polsi (di Michele Brancati)
DEDICATO ALLA MADONNA DI POLSI
O’
chi facimu, partimu ?
Cusì
ncigna a matina du trentunu;
sta frasi e sti paroli su nta vucca i tutti,
A ogni Messignadotu nci senti ripetiri, puru se pigghjiatu a unu a unu.
sta frasi e sti paroli su nta vucca i tutti,
A ogni Messignadotu nci senti ripetiri, puru se pigghjiatu a unu a unu.
A
preparazioni però parti i cchjiù luntanu,
forzi i dopu ferragustu;
Si sentunu i canzuni, e i giuvanotti cu muccaturi a manu…
spettanu u partinu sulu u mumentu giustu.
forzi i dopu ferragustu;
Si sentunu i canzuni, e i giuvanotti cu muccaturi a manu…
spettanu u partinu sulu u mumentu giustu.
Cusì
dopu da missa e da benedizioni,
ndi votamu u zainu n’codu cu na spinta
e nd’ avviamu tutti quanti in processioni
fujiendu pe da basciu a timpa.
ndi votamu u zainu n’codu cu na spinta
e nd’ avviamu tutti quanti in processioni
fujiendu pe da basciu a timpa.
A
fini du rosariu di nostri vecchjiareri,
ntinnanu quattru noti d’organettu;
iamunindi figghjioli ndi spettanu i senteri,
rriva puru cacchi foresteru, portandu sempri massimu rispettu.
ntinnanu quattru noti d’organettu;
iamunindi figghjioli ndi spettanu i senteri,
rriva puru cacchi foresteru, portandu sempri massimu rispettu.
Partimu,
e a luci ndi schjiarisci a via;
Non ndi cuntamu chjiù i quantu simu,
stanotti non ndavi differenzi, si staci tutti in cumpagnia.
e a luci ndi schjiarisci a via;
Non ndi cuntamu chjiù i quantu simu,
stanotti non ndavi differenzi, si staci tutti in cumpagnia.
Non
passa tantu tempu,
e già rrivammu a Priminoru;
cacchidunu già camina a stentu,
cu poti gisci e so niputi e figghji e puru e soru.
e già rrivammu a Priminoru;
cacchidunu già camina a stentu,
cu poti gisci e so niputi e figghji e puru e soru.
A
passu a passu trasimmu nta muntagna,
pregandu rridendu e parlandu o spissu;
forzi nc’è puru cu si spagna,
Intantu ndi dassamu arretu u crucifissu.
pregandu rridendu e parlandu o spissu;
forzi nc’è puru cu si spagna,
Intantu ndi dassamu arretu u crucifissu.
A
Madonna voli fedi e u nci laprimu u cori,
intra i nui pregamu puru o Bambinu;
si faci sentiri a stanchizza, da fatica pari ca voi u mori…
ssettamundi e pizziculiamu nu paninu.
intra i nui pregamu puru o Bambinu;
si faci sentiri a stanchizza, da fatica pari ca voi u mori…
ssettamundi e pizziculiamu nu paninu.
Nta
stu mentri cumincia ad arburiari,
e i figghjioli nescinu da tana;
non resistinu, ndannu e caminari
e calinu di machini arretu a carovana.
e i figghjioli nescinu da tana;
non resistinu, ndannu e caminari
e calinu di machini arretu a carovana.
Ora
però veni u pezzu cchjiù bruttu,
Na nchjianata e na calata ndi separa;
u caminu oramai l’avimu e finiri tuttu,
coraggiu cotrareri, rrivammu a toppa e cumincia a cerasara.
Na nchjianata e na calata ndi separa;
u caminu oramai l’avimu e finiri tuttu,
coraggiu cotrareri, rrivammu a toppa e cumincia a cerasara.
Ognunu
i nui cumincia a penzari,
A Madonna ndi staci guardandu a tiru;
non ndi potimu cchiù fermari,
mancu ora chi ogni passu ssumigghjia a nu suspiru.
A Madonna ndi staci guardandu a tiru;
non ndi potimu cchiù fermari,
mancu ora chi ogni passu ssumigghjia a nu suspiru.
I
fimmini a scaza sunnu quasi struggiuti,
non hannu forza mancu pe rijhatari;
ma a Madonna chi nci duna vuci e muti,
ndi spetta a vrazza aperti nd’all’ artari.
non hannu forza mancu pe rijhatari;
ma a Madonna chi nci duna vuci e muti,
ndi spetta a vrazza aperti nd’all’ artari.
Ormai
manca pocu e nenti,
u cantu i l’acqua si faci sempri cchjiù forti;
si rizza u pilu battunu i mani i genti,
passammu a hjiumara lapritindi li porti.
u cantu i l’acqua si faci sempri cchjiù forti;
si rizza u pilu battunu i mani i genti,
passammu a hjiumara lapritindi li porti.
Avanti
a tutti n’organettu, a cerameda e u nostru stendardu,
Tutti quanti ntonamu na canzuna.
A madonna a tutti cummogghjia cu so sguardu,
Non c’esti petra chi non ciangi mancu se piggjiata a una a una.
Tutti quanti ntonamu na canzuna.
A madonna a tutti cummogghjia cu so sguardu,
Non c’esti petra chi non ciangi mancu se piggjiata a una a una.
Rrivammu
a lu cospettu da regina,
ndi battunu i mani i Santulucoti;
u cori non ndavi cchjiù mancu na spina,
avazi a porta fermanu l’atri Messignadoti.
ndi battunu i mani i Santulucoti;
u cori non ndavi cchjiù mancu na spina,
avazi a porta fermanu l’atri Messignadoti.
Ndi
nginocchjiamu davanti all’ artari,
ognunu cu guti, intenzioni e sentimenti;
ndi ricordamu i l’amici (vicini e luntani) pari pari
e non ndi sperdimu certu di parenti.
ognunu cu guti, intenzioni e sentimenti;
ndi ricordamu i l’amici (vicini e luntani) pari pari
e non ndi sperdimu certu di parenti.
I
sonaturi finiscinu i cantari,
Ndi liberannu i vanchi u ndi ssettamu dà vicinu;
Cu spetta a missa cu si ndavi e cumpessari,
Finalmenti rrivammu dopu dudici uri di caminu.
Ndi liberannu i vanchi u ndi ssettamu dà vicinu;
Cu spetta a missa cu si ndavi e cumpessari,
Finalmenti rrivammu dopu dudici uri di caminu.
A
festa finisci pe cu faci già ritornu,
nc’è però cu dormi nda di chjiani;
a madonna a nudu nci faci scornu,
e ndi manteni a tutti quanti sani.
nc’è però cu dormi nda di chjiani;
a madonna a nudu nci faci scornu,
e ndi manteni a tutti quanti sani.
Pe
chista tradizioni, chi ndi teni sempri cchiù ncatinati…
Centu canti, deci pinni e milli libri ancora volia
Ma a nui…zoppi, poveri e sciancati
Ndi basta nu sulu gridu: Ora e sempri, VIVA MARIA!
Centu canti, deci pinni e milli libri ancora volia
Ma a nui…zoppi, poveri e sciancati
Ndi basta nu sulu gridu: Ora e sempri, VIVA MARIA!
MICHELE BRANCATI
sabato 23 giugno 2018
Brevi cenni storici sulle Casse Rurali di Messignadi e Oppido Mamertina
BREVI CENNI STORICI SULLE CASSE DI RISPARMIO DI
MESSIGNADI E OPPIDO MAMERTINA
Da una ricerca storica fatta da
“MESSIGNADI nel tempo”, è stato trovato un articolo di Santo
Rullo di qualche anno fa pubblicato dal giornale “Calabria
Sconosciuta” riguardante Oppido Mamertina e Messignadi nel periodo
risalente agli anni 1901-1902. Secondo tale scritto, la crisi
economica di quei tempi interessò la Calabria per la scarsità dei
suoi prodotti agricoli e le languenti attività commerciali. L'inizio
del secolo invece sembrò portare serenità anche ai lavoratori dei
campi calabresi. In Oppido Mamertina sorse una “società operaia”
che accolse tra i suoi membri anche i contadini e nullatenenti in uno
spirito di fraterna solidarietà. Ad essa venne aggregata una
“cooperativa di consumo” a sollievo degli associati che versavano
in particolari ristrettezze. Il 12 novembre 1902 fu istituita una
“Cassa Rurale” la seconda nell'oppidese e anche nel territorio,
dopo quella eretta in MESSIGNADI dall'arciprete Alfonso Lando nel
1897. La cassa rurale dava la possibilità ai contadini di porre al
sicuro i loro risparmi personali e le rimesse degli emigranti. Essa
accettava infatti soltanto somme versate da “cittadini italiani
appartenenti al ceto dei contadini” e solo ad essi concedeva
prestiti al cinque per cento.
GIUSEPPINA CONDELLO TUCCI
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